最近寶弟在村上的馬路
中山路上,
看到某基督教派,
貼出白布條,
聲稱:「五月二十一日,世界末日。」
"撕塞"老人剛好在那邊。
"撕塞"老人:
「
關於世界末日,
你們可以在這件事情上注意一下,
預言家諾斯特拉達默斯(Nostradamus)
把羅馬天主教會的解散看作世界末日。
他不能想像沒有它的文明,
因而在看他後來的許多預言時
你們心裡應有這個準備。
」
寶弟問:
「
那最近,
附近村落的地震是如何?
"基督""城"
"宮""城"
"仙""台"
"福"島
氣"仙"沼市
"宮""古"
"岩手"(岩石中的手)
...
」
"撕塞"老人:
「
在新人類的時代來臨之前,
一些關於心靈外在的架構
舊有的宗教組織、團體,將會分崩離析。
在人類的新時代,
沒有一群人會岐視另外一群人,
也不會認為,自己的組織獨佔「真理」。
過去這些宗教劇的本身,
那橫掃世世代代的各種宗教 ──其實只是影子,
雖然是曾經對人有幫助的影子。
所以當所有的宗教在試圖抓住「真理」時,
必然會有相當大的程度害怕「真理」會跳過他們。
他們對於他們的神明投射的執著,等同相當於執著自己的投射,
一般來說,對這些人而言,
有些投射是創造性的,有些是破壞性的,
雖然後者不被這些"虔誠"的人認為是如此。
從來沒有任何一個召會能表達所有「個人」的內心體驗。
沒有召會發現它自己有效的削減其成員的內心體驗 ──
它只是似乎在表面做到了減少其成員的內心活動,
(刪除)... 被禁止的力量,累積下來, (刪除)... 形成反面的投射 (刪除)...
(刪除)...
當然,大自然會呼應這些人的內在心靈 ... 而非呼應表面的狀況
古代基督經典預言,
在世界末日時,基督將會再來(Second Comming)。
這裡,可嘆的是,它造成了曲解。
祂將會再來,
可是,就如以前那次一樣,
「祂是誰」不會被普遍的知道,
不會有全世界都信服的光榮宣告。
在祂來臨時,基督教將是一團糟,
當世界迫切的需要一個重整基督教的人的時候,
祂來建立一個內在心靈的新思想體系。
到那時,所有的宗教都將在嚴重的危機裡。
祂將顛覆所有的宗教組織 ──而非統合它們。
而村落不可避免的,有大變動,
但不是世界大戰,及人類滅絕。
祂的訊息將是關於個人與 (刪除)...
祂將清楚的說出一些方法 (刪除)...
使得每一個個人 (刪除)...
(刪除)...
(刪除)...
(刪除)...
...
(刪除)...
...
祂將把人們引領到這麼多世紀以來,
所有宗教所依賴的象徵背後,去探求其真義。
更多的是 (刪除)...
...
到西元二零七五年,所有的這些都已完成。
」
寶弟聽完,
心想:
「
一般人,
覺得老人沒什麼用,
他遇到的老人,
怎麼都是如此的有智慧,
擁有不可思議的能力,
而對這個村落
是否能存活下去,
是否在心靈上,誕生新的村民
有著無以計量的貢獻。
」